龙坛书网

手机浏览器扫描二维码访问

第4章 知忠（第1页）

（此篇原刻全脱，依《治要》补）

乱世之中，亡国之臣，非独无忠臣也；治国之中，显君之臣，非独能尽忠也。治国之人，忠不偏于其君；乱世之人，道不偏于其臣。然而治乱之世，同世有忠道之人。臣之欲忠者不绝世，而君未得宁其上，无遇比干、子胥之忠，而毁瘁主君于闇墨之中，遂染溺灭名而死。由是观之．忠未足以救乱世，而适足以重非。何以识其然也？曰：父有良子而舜放瞽叟，桀有忠臣而过盈天下。然则孝子不生慈父之家，（原作义，依《意林》引此文改）而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也，忠不得过职，而职不得过官。是以过修于身，而下不敢以善骄矜。守职之吏，人务其治，而莫敢淫偷其事。官正以敬其业，和顺以事其上，（吏原作史，又于和下复衍吏人至正以凡十五字，今依文义删正）如此则至治已。亡国之君，非一人之罪也；治国之君，非一人之力也。将治乱，在乎贤使任职而不在于忠也。故智盈天下，泽及其君；忠盈天下，害及其国。故桀之所以亡，尧不能以为存。然而尧有不胜之善，而桀有运非之名，则得人与失人也。故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，（粹原作狐，依《意林》引此文改）盖非一狐之皮也；（《意林》皮作腋，按《御览》七百六十六，又九百九并作皮，与《治要》合）治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。（按此六句又见《文选》《卢子谅答魏子悌诗注》、《四子讲德论注》）

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

无缘何必怨相逢  囚婚索爱，霸道总裁强宠妻  大村长  ［快穿］当男配掰弯男主  豪门蜜战：驯服拒爱新娘  二婚老公太难缠  金牌投资人  薄情总裁的丑妻  凤还巢之妾本风华  狼群·上  颜容如画  1980年代的爱情  诱妻之我的不良帝君  钻五孽婚之赖上大龄剩女  魅惑花嫁  冷少掠情：老婆，别想逃！  暴君枭宠妖妃  婚心如故之陆少心尖宠  缉婚  狼群·下